运用经史合参项目对戒毒人员“扶正固本” 的团体辅导案例

作者:Administrator 发布时间: 2026-01-16 阅读量:5 评论数:0

案例内容

【案例背景】

戒毒人员缺乏自省能力,遇事习惯于外归因,导致出现认知、情绪和行为等问题,难以保持操守。有研究表明,内省能力决定戒毒人员戒毒的内生动力,是戒毒成功的关键因素。经史合参是一种以自省和践行为特点的国学教育矫治创新方法,能帮助戒毒人员养成内省思维方式,不断完善人格特征,实现戒毒治疗上的“扶正固本”。本案例是将经史合参团体应用于戒毒实践的典型案例。 本案例中有7名男性强戒人员,吸食毒品类型均为冰毒。其中3人来自北京,2人来自黑龙江,1人来自湖北,1人来自浙江;其中30至40岁的3人,40至50之间的3人,50岁以上的1人;文化程度,大专1人,高中3人,初中3人;已婚的4人,未婚1人,离异2人。

【案例基本情况】

一、方案制定 (一)确定团体咨询目标:激发戒毒人员对国学经典的学习兴趣,引导其对照经典进行自我检视,调整错误认知,缓解不良情绪,学会换位思考,修复家庭关系,完善成瘾性人格,帮助戒除毒瘾。 (二)团体计划:共计划组织5次团体活动,每次1至2 小时左右,3日之内完成,团体设计以经史合参的相关理论和技术进行,每次团体活动围绕一个主题开展,内容主要包括导入、抄写经典、研读经典、演绎经典、总结分享等。 (三)评估方法:团体采用的评估方法是SDS、SAS、行为应对方式、戒毒准备度与迫切性等量表前后测量以及成员的行为转变情况。 二、实施情况 (一)第一次活动:团体成立 先介绍自己的姓名,并确定小组1名助理导引师,协助咨询师开展导引工作。让学员了解团体活动总体的时间安排及注意事项。之后,组织学员填写调查问卷,了解学员参加经史合参学习的目的、对经史合参的认识、日常生活中存在的困惑。之后,组织强戒人员重点分享:在与人交往过程中存在哪些困惑。学员倪某某说:“自己的孩子与自己不亲近!”,李某说:“原来公司的下属不听话,现在班里的人也不听我这个班长的!”,金某某说:“我帮助朋友做了很多事,但对方并不领情!”。接下来引出2000多年前,孟子的话“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得,皆反求诸己。引导学员认识到我们现代人有的困惑古人同样有,而且古人还找到了解决的方法,哪就是自我反省。这样,逐渐帮助学员与国学经典建立链接,让他们体会到经史合参不是简单的学习国学知识,而是要学习古圣先贤提出的自我反省的方法。 在整个过程中,咨询师努力营造轻松和谐的氛围,力争让团体成员体会到经史合参学习对自己有用,能够解决自己的困惑。进一步激发参与学习的动机,更期待下一步的经史合参体验活动。 (二)第二次活动:抄写经典 本次团体活动目的:主要通过组织学员按照一定的规则抄写《论语.学而篇》,既是让学员静心,也是提升其对自身想法、情绪和行为的自我觉察能力。 导引活动:咨询师宣布抄写规则:不能写连笔字,要一笔一划;不能出格;一个字一个字地写;如有写错字、漏字、多字,包括标点符号写错,都必须另起一行,从第一句第一个字重头写。在抄写的过程中,咨询师密切注意学员的抄写情况,观察其情绪和行为变化过程,对不能按照规则抄写的要适时给予提醒。最后,咨询师组织分享抄写经典的发现、收获和感悟。李某说:“通过抄写经典,我的心能静了下来,情绪越来越好了,对经典也越来越敬畏了。”,刘某说:“通过抄写经典,我发现自己做事不够踏实,重视速度不重质量,好急功近利,自我控制能力差、专注力不强,存在习惯性思维,做事想当然等问题;谢某某说:“抄写经典让我想到了规则,国家大有法律,单位小有制度,人只有在规则下生活和工作才能得到真正的快乐!” 从本次活动中成员的表现来看,团体成员均很投入,有个别成员在抄写过程中出现急躁情绪、走神等问题,但在分享环节均能真诚地分享自己的心路历程。 (三)第三次活动:研读经典 本次团体活动目的:通过在规定的时间段内组织学员学习经史合参的参考书籍《孔子的课堂》,引导学员用经典给自己“照镜子”,内视自身存在的问题,激发自我改变的动机。 导引活动:首先组织学习经史合参参考书籍中《论语》的第一句“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,并从书中找到对自己有触动的句子。之后,组织现场分享。咨询师:“刚才经由学习《孔子的课堂》中《论语》的第一句,您对书中那句古文或者白化文有触动?为什么有触动,请结合自己实际经历谈一下!”。如果时间允许,分享要逐人进行,咨询师也要做为普通成员一同学习和分享。如果学员不能结合自身经历去分享,咨询师要讲之以身心带头示范。学员梁某说:“我以前对“学而实习之”的理解是学习之后复习就很快乐,但我并没有感觉到真正的快乐,这次的学习让我有了新的发现,做人做事的道理只要长期实践才能得到真正的快乐。我现在能体会了那些志愿者不图名不图利地帮助别人反而会越来越快乐!”之后,按照同样的规则组织学习以后的章句。此后,组织了3次分享,多名学员分享了对孝悌的感受,表示通过与经典对照发现自己在孝悌方面做的真的很差,有些人留着眼泪表达对父母、孩子的愧疚。 本次团体活动是经史合参的核心环节,学员参与的积极性较高,大家初步掌握了用经典给自己“照镜子”的方法,学会了自我反省,良知得到了激发。 (四)第四次活动:演绎经典 本次团体活动的目的:引导学员入乎其内出乎其外地领略国学经典的智慧,通过情景剧的方式对其实施表达性艺术治疗,缓解不良情绪。 导引活动:此次团体活动主要分为三大部分,一是说戏,主要是把《论语.学而篇》当成一部孔子和5位弟子谈论学问之道的戏剧。咨询师要充当戏剧导演的角色,在场学员充当6位剧中人物,咨询师要结合自己的理解讲述如何演活剧中人物,在讲解的过程中要注重讲之以身心,引导学员深入到戏剧的情景当中,加深对人物的理解。二是组织学员编写剧本、排练戏剧,咨询师和小组见习导引师要组织学员结合自己的理解编写新的剧本(包括古文版和白话文版本),并进行现场排练,每个角色要轮换扮演,体会不同人物的性格特征。三是正常演出。在正式演绎过程中,每个学员要穿古装,并进行现场录像,整个过程要营造既紧张又不乏轻松的氛围。 在整个团体活动中,团体成员参与的较为积极,原来不在状态的学员也逐渐进入状态,他们都露出喜悦的笑容,将整个团体活动推向了高潮。 (五)第五次活动:总结分享 本次团体活动的目的:组织学员回顾前期学习的过程,引导学员能够对照经典去深入内观自己,强化并巩固学习效果。 导引过程:咨询师播放3天学习过程的PPT,将大家的记忆拉回到学习的第一天、第一次团体活动,使大家能够重温学习的每一个难忘和美好的瞬间。之后,组织学员梳理学习的收获与体悟,告知学员主要围绕两个方面来梳理:一是经过经史合参系列团体活动,你内视了什么样的自己?(让学员对照经典给自己“照镜子”);二是你有什么新的发现、收获和感悟?(利用开放式提问,扩宽学员反省的深度和广度)。最后,组织学员逐人分享收获与体会,咨询师要及时予以回复,启发其更深一步的内省,并适时对其进行正向激励。同时,咨询师也要以普通学员的身份进行分享,注重讲之以身心,分享收获与体悟,示范经史合参。 在整个总结分享环节,大家发言较为踊跃,既有对自己的充分内视,看清了真实的自己,也有对亲人表达愧疚,总之通过经史合参团体活动增强了学习和践行国学经典的信心,激发了自我改变的动机。 三、咨询效果评估 (一)心理测量评估:采用焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)进行测量,团体成员焦虑后测得分低于前测,且具有统计学意义(P<0.05),抑郁后测得分显著低于前测(P<0.01)说明焦虑、抑郁等负性情绪明显下降。采用应对方式问卷进行测量,应对方式的2个分维度:积极应对后测得分显著高于前测(P<0.01),消极应对后测得分极其显著低于前测(P<0.001)说明通过不断内省及践行,情绪及行为模式得到改善,责任心和幸福感提高。进行戒毒准备度与迫切性测试,后测得分显著高于前测(P<0.01),其中危害意识分维度后测得分显著高于前测(P<0.01),稳定性、戒毒信心2个分维度后测得分均高于前测,且具有统计学意义,说明戒毒动机有所增强。 (二)成员自我评价:团体成员普遍认为经史合参是一种很好的自我戒治的方法。能够看清真实的自己,不良情绪有所缓解,尤其是对自身情绪和想法的觉察能力有较大提升。 (三)咨询师的评估:团体成员参与戒治的积极性明显提升,人际关系有所改善,对家人和民警逐渐有了感恩之心,幸福感明显提升,人格特征有所完善。

【案例思考】

一、加强经史合参日常学习践行督导。本团体案例主要是经史合参情景式经典学习的内容,对激发学习兴趣,提升戒毒动机效果明显,但后续的经史合参30天学习践行督导也非常关键,下一步要制定具体的日常学习践行计划,训练成员内省思维方式,养成内省的行为习惯,逐步改善成瘾性人格。 二、尝试开展经史合参同伴教育。要注重从经史合参学员中选拔对经典感悟深,内省意识强的戒毒人员担任戒毒人员经史合参导引师,发挥同伴教育的作用。适时组织戒毒人员经史合参导引师参加内观体验,巩固经史合参学习效果,提升导引能力,逐步扩大经史合参推广的范围。

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