国学经典为利器 以教促改破顽危 ——河北省石家庄监狱服刑人员张某矫治个案

作者:Administrator 发布时间: 2026-01-16 阅读量:3 评论数:0

案例内容

【罪犯基本情况】

服刑人员张某,男,1988年11月14日出生,初中文化,河北省邯郸市磁县人。2007年12月22日因犯放火罪被河北省邯郸市中级人民法院判处死刑缓期两年执行。2008年07月21日送河北省石家庄监狱服刑改造,2010年10月21日改为无期徒刑,2014年08月22日改为有期徒刑20年。从2009年4月至2020年9月十年间,张某因打架、吸烟、私藏违禁品、不服从劳动安排、顶撞警官等原因,被处以警告、记过、禁闭6次,狱级顽危犯。

【罪犯教育改造方案的制定和实施】

(一)犯因分析 1.原生家庭因素 张某的童年是在父母的吵闹声中度过的,邻家同龄孩子天真烂漫、无忧无虑的时候,他却目睹了太多的家庭暴力,脆弱幼小的心灵经历了惊恐无助、恃强凌弱的扭曲,父母离异后他判给了妈妈,而妈妈再婚后的家庭让他十分缺乏安全感,十三、四岁便经常混迹社会,模仿影视剧里人物交朋友、拜把子、找大哥当靠山,这为他成年后不正常的人生道路埋下了伏笔。 2.社会影响因素 16岁那年,张某初中毕业了,本来天资聪明的他很喜欢读书,特别对一些唐诗宋词、四书五经感兴趣,但在这时他却被告知家庭困难无力供他继续读书,无奈之下张某过早的走入社会打工谋生。但是打工的路并不是平坦的,因为他年龄小社会经验不足顾客满意度不高,加上贪玩儿经常旷工上网,受到公司责罚,先后换了几家打工单位,但这并没有对他起到教育的作用,相反随着受责罚次数的增多,他的逆反心理、仇视心理也在日益增强,变得越来越崇尚暴力,凡事都想用暴力的方式来解决问题,逐渐形成了唯我独尊、任性妄为的个性。2006年他在一家餐饮公司打工时,认为店长克扣自己的工资,在讨要工资期间张某将两瓶燃烧物摔撒在屋内地上,点燃后逃离现场,店长被烧成重伤,价值161902元的物品被烧毁。 (二)改造表现 1.思想悲观失望 从得知自己被判死缓的那一刻起,张某就认为判决不公平,法律不公平,对社会产生了绝望、仇恨、甚至报复心理,来到石家庄监狱服刑后,“反正活着出不去了,大不了同归于尽”是他挂在嘴边的口头禅,“有他没我,有我没他”,一言不合就与人吵架甚至大打出手,在无期徒刑减有期的关键时刻,他竟然殴打他人,致使减刑推迟了两年,这样一来张某更是破罐破摔,自暴自弃,思想上的悲观失望导致他对改造前途丧失信心,使他成为当时所在监区屡次违规违纪的“刺头”。 2.行为消极抗改 在日常改造中,张某始终是态度消极,有时甚至是直接抗拒改造。他6次被行政处罚、5次调换监区,尽管被处罚、调动的原因复杂多样,但有一个共同点就是不参加监狱的劳动改造,每次民警要求他参加劳动的时候,他总是以各种理由为自己开脱,甚至经常怀揣“告状信”,以揭发检举、让监区被追责,来威胁恐吓批评管教他的警官,并扬言“我能不能活着出去都不一定,还谈什么劳动”。 (三)心理表现 2021年8月,张某调入了24监区,在了解了张某改造过往史后,监区领导亲自找其谈话,发现他态度消极,问一句答一句,拒不汇报自己的思想改造情况,对警官的教育爱听的就口头答应,过后就忘,不爱听的就躲避顶撞,我行我素。经过对张某的行为观察和心理测试(SCL-90)(SAS),结果显示张某具有较明显的偏执性人格特征。性格冷酷,对人冷漠无情,固执己见,不听从别人的意见;独立性较强,是抗拒改造、自杀行凶、自伤自残的高危人群;内心常有不明原因的担心、紧张、焦虑,对自己的前途和将来缺乏信心,沮丧悲观;暴力倾向较强,报复欲很大;争强好胜,胆大敢为,掩饰性较强;怀疑性明显,不信任他人。监区集体研究后,上报监狱批准将张某认定为顽危犯。 (四)改造难点 1.树立正确思想观念,打牢转化基础 由于张某本人有些国学爱好的底子,在入狱后觉得自己与周围的人不同,平时在人前喜欢讲经论道,以显示自己的“不凡和能力”,而内心则掩盖着孤僻自卑。张某出身离异家庭,父母文化水平不高且各自成立了家庭,自张某入狱服刑以来,长期无人探视、无人汇款、无人通话,初期和哥哥通过几次电话索要生活费无果后再无联系,张某自觉被原生家庭抛弃很丢人,在监狱里也很难找到“能听懂”的国学爱好者作为交流的对象,内心世界无处倾诉,情绪无处释放,改造压力非常大,不明白自己是个什么样的人,也不明白应该怎样做人。 2.树立正确法制观念,服从法律判决 由于法律知识的匮乏,张某无法接受自己的一次任性行为居然换来了死刑缓期两年执行的判决。如何让张某认识到自己所犯罪行的严重性,接受审判结果,接受法院对其的裁判量刑,成为摆在警官面前的一大难题,张某认罪服法的态度,直接关系到对其教育改造的质量。 3.树立正确改造观念,养成守纪习惯 张某觉得监狱改造没有实质性作用,对教育改造有抵触情绪,觉得警官的教育是刁难他。尤其是监狱关于罪犯改造的规章制度愈发完善和细致化,现行减刑政策对罪犯日常改造表现要求愈发严格,对于财产刑不能履行以及受过行政处分的罪犯的减刑,都要从严掌握的情况下,张某觉得家里没人管,没人给缴纳罚金,且自己改造表现不好,监区不会为其呈报减刑,所以干脆自暴自弃,认为按自己这个情况加点分扣点分甚至严管禁闭都无所谓,与其老老实实规规矩矩的改造,不如混日子、耍日子过的轻松些,埋头苦干是傻帽。 (五)攻坚转化过程 鉴于以上情况,结合张某的现实改造表现,监区成立了由监区长、主管副监区长、专管警官、包组干警组成的顽危犯转化攻坚小组。通过认真研究、集体会诊,制定和实施了一套专门为张某量身打造的攻坚转化方案。 1.虚实结合、对症下药,把国学经典作为打开心结的钥匙 因为张某平时对诵读国学经典有爱好,尤其崇尚《道德经》,信服其中的人生哲理,攻坚小组决定就从这里入手,利用一把钥匙开一把锁这一点进行突破。考虑到一对一的教育方法针对性过于强,会使张某反感、抵触,攻坚小组组建了包括张某在内的国学读书研讨班,让张某和其他服刑人员一道学习,监区长王海营带头就《道德经》授课讲解,就做人应该树立什么样的人生观,深入阐述了《道德经》中“上善若水”“若德行不修,皆是恶行”等为人处世的道理,讲明了对“道”的认识,而后在课下找到张某交流读书心得,针对张某思想上破罐破摔,自暴自弃,悲观失望的问题,以《道德经》中“罪莫大于可欲”,“知人者智,自知者明”等道理对张某进行交流式的疏导,中华传统文化精粹成为打开张某心结的切入点。 “我从小父母离异,在村里饱受别人白眼,由于家庭困难,不得不初中没毕业就辍学打工养家,那些经理、店长欺负我年龄小,动不动就对我打骂、扣工资,世态炎凉人生挫折让我灰了心,胸中时刻充满对于管理者的仇恨,一触即发,这种情绪让我走上了犯罪道路,也让我刚进监狱就走上了抗改的道路。”这段深刻的心迹表白,是张某同监区长交流读书心得后道出的。这也是张某犯罪前和入狱后仇恨社会抗拒管理的主要原因。而在这之前,张某从来没有和别人讲过这些,甚至他自己也没有这么深刻的分析过自己。 总结成功经验后,攻坚小组其他干警也将张某的个别谈话内容与读书心得交流结合了起来,这种交流式谈话不再是简单的、单向的了解基本情况、汇报改造思想,而是深入的、双向的思想交流、心灵碰撞、平等对话和耐心疏导。每次谈话前,谈话干警都要对张某的近期行为表现进行研判,对周边罪犯进行调查,对他近期所读书目进行了解,充分备好课后再谈话,这样就能及时掌握他的真实思想动态,找准症结,对症下药。张某在这种以国学经典交流为内容的高频次、高强度、高质量的交流式谈话中,开始反思和悔悟自己惨痛的人生教训,道出“自己并不愿意后半生都生活在这种恶劣情绪状态下,否则将来即使出去也会惹出更大的事情来”。 2.因势利导、借力打力,国学经典助力亲情帮教生奇效 张某将自己的这种认识写了一份思想汇报,监区敏感的意识到了张某的这种求改变的思想变化,判断如果能抓住机遇,继续运用国学经典中的一些道理加以引导,再在现实中找到张某的亲人,让他们恢复与张某的亲情联系协助帮教,因势利导、借力打力,就可能会使张某走上改邪归正、积极改造的正路。 由于疫情备勤倒班间隔时间较长,不能及时谈话,监区长就给张某留下了一封信,信中首先肯定张某能认识到自己的问题就是进步了。然后例举:老子讲“我有三宝,一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长”。紧接着进一步阐释:善良仁慈之人能够感受到自己与人类社会和自然世界是融为一体的,这时他们自己心中会激荡起一种神圣的使命感,而心中的一切烦恼、忧愁、焦虑、畏惧都会随之烟消云散。相反,如果一个人不善良、不仁慈就会感觉到很多人在蔑视、识破和谴责他们,其实最先开始蔑视、识破并谴责他们的不是别人,而是他们自己。一个人只有保持仁慈之心和善良之心,他才会有无所畏惧的勇气,这才是“仁者无敌”。信中最后说:大道至简,天道无亲,常与善人,希望上面的话对你有所帮助。中华传统文化的力度加上监区长字里行间的温度,在张某心中仿佛点亮了一盏灯,既温暖又明亮。 在此基础上,包组队长主动联系了张某觉得和自己最亲近的哥哥,通过恢复亲情电话通话对其进行劝说,亲情善劝下张某心中最坚硬的哪一块柔软了,开始后悔当初不该一意孤行酿成大祸,既给被害人造成了无法挽回的伤害,又使自己身陷囹圄,大好青春在监狱里度过。主管教育转化警官抓住时机及时跟进开展以案说法的法律、法规教育,针对张某认为自己量刑过重等问题,结合全国各地类似案例进行法律、法规解析,促其认罪服法,终于张某写下了入狱后第一份悔过书。 3.结对帮扶、以教促改,国学经典再成改造利器 张某又打架了!经历了一段顺风顺水的教育改造后,一个突发情况扰乱了工作进程,是什么原因使这个刚有好转的罪犯又走了回头路?通过了解当事人调取监控,发现事情并不都像反映的那样一边倒,起因是本监区某犯辱骂新犯,张某出于为弱者打抱不平出面制止,被认为是“多管闲事”激化了矛盾,产生了肢体冲突。攻坚小组经过分析认为虽说事出有因,但造成肢体冲突,还是张某性格鲁莽易冲动,内心思想矛盾反复造成的,也要对事情的后果负有一定责任。了解这些情况后,攻坚小组除了按规定对肇事双方公正的处罚外,对张某再次进行了一番有针对性的教育活动,监区长王海营以“病从口入、祸从口出”“勇于敢则杀、勇于不敢则活”“为者败之、执者失之”为题,给张某所在的国学研讨班,连讲了三堂国学经典课,通过讲古喻今、解析警句,让张某明白勇敢并不是鲁莽、稳重也不是懦弱,偏执、固执、以身试法只能是以卵击石、头破血流,这些道理像一剂良药灌输到了张某心中,使他再次承认了错误写出了保证书。为了帮扶张某走好改邪归正的改造之路,攻坚小组还调整了对张某的监控包夹罪犯,选择了一些语言能力较强,思想境界和觉悟相对较高,经历较丰富,张某较佩服的罪犯,与他结成学习互助小组,对张某的思想进一步疏通,遇到事情的时候在第一时间化解、制止,“闹事大王”又平静了下来。 4.发挥特长、利用亮点,学以致用 在对张某的转化过程中,攻坚小组发现他身上并非一无是处,还是有很多好的特长和品质可以成为亮点的。比如他为人正直、同情弱者,喜欢读书学习,有文艺特长且在文艺骨干中有影响力、组织力等。就把图书室交给他打理,并让他参加和组织监区文艺演出,这当中张某感觉到了久违的关爱与重视,为了证明自己这种感觉他试着用行动来回报这份关爱。“领导是想把我引向正途,路已铺好,能否走上去,整个监区都拭目以待,我觉得自己压力好大”张某这样说。他还告诉别人:人生最幸福的三种状态是有事干、有期待、有人爱,现在这三种状态他目前都有感觉——虽然人在监狱里。

【教育改造成效】

经过近两年的教育转化攻坚,张某出现了较大变化。从2022年1月至今已连续3次获得总满分600分物质奖励。 (一)思想进取意识增强。能够认真汲取国学经典精粹,积极认同中华民族传统文化,思想的进取带来了行为的积极改变。 (二)认罪服法意识增强。开始意识到自己的犯罪行为,给受害人和受害人家庭带来了无法弥补的伤害,在社会上产生了恶劣影响,善恶有报,仇恨报复害人又害己。 (三)服从监管意识增强。提高了情绪管控能力和行为规范能力,两年来无警告以上违规行为发生,当期无违规扣分情况发生。 (四)行为表现有较大进步。能够主动向监区以书面或口头方式汇报思想,接受警官教育,在出收工时他主动退出“拉拉队”并在队列中唱出了嘹亮的歌声,积极参与文艺演出,和他犯一起将图书室打理的井井有条。 对张某的教育改造工作今后还有很长的路要走,经过一段时间的工作实践,民警的体会是:一要抓源头找症结,普通罪犯成为顽危犯,不管行为表现形式如何,都有其思想根源,万事发乎心止于行,所以对顽危犯的改造应从“心”开始,要以罪犯心理测评为切入点,根据罪犯人生经历、性格特点、改造状态、性格特点、兴趣爱好等因素,因人而异的采取合理的攻坚转化措施;二是坚持守正创新,将优秀传统文化学习教育作为改造顽危犯的抓手。人性是没有出身条件的,是有共同的社会评判标准的,国学经典之所以不分朝代、制度流传下来,就是因其对自然规律和人性共性具有独特的总结、评判,能够在顽危犯的教育改造中发挥独特作用;三是持续用力,久久为功,顽危犯改造工作不是一劳永逸、一蹴而就的,改变一个人是一项长期艰巨的工作,必须克服畏难情绪,要有反复、长期的思想准备,要有耐心更要细心,有时候课刚讲完、话刚谈完,架又打上了,这时候就要沉得住气,不能用以偏概全、以小蔽大,应该充分发挥中华优秀传统文化以柔克刚、润物无声的独特作用,从治里入手治表,达到标本兼治的目的;四是要形成合力,对顽危犯的攻坚转化,不是一个人或一个部门的事,要通过罪犯家属等社会的力量和监狱多部门教育感化罪犯,从而让其自觉转变对抗和抵触的情绪,达到改造和转化的目的。

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