美德教育对提升戒毒人员幸福感的实证分析案例

作者:Administrator 发布时间: 2026-01-16 阅读量:11 评论数:0

案例内容

【案例背景】

对生活的幸福体验是反应一个人生存质量的重要指标,戒毒人员或因生活条件艰苦,或因亲情缺失等,幸福感普遍低于社会常模。大量研究表明一个人对生活的幸福体验与其拥有的物质财富没有直接关系,而与其认知有重要关联。海南省戒毒系统正在实施的“中华优秀传统文化教育”在纠正戒毒人员的错误认知,扶正其思想观念方面发挥了重要作用,也取得了良好的效果。鉴于此,笔者选取部分戒毒人员为研究对象,通过对比试验,探究设置的“美德教育”课程对戒毒人员幸福感的影响,为下一步深入开展戒毒人员思想教育提供量化依据。

【案例基本情况】

(一)研究方法 1. 实验设计 本研究采用2X2实验设计。 第一步,将集中教育班64名戒毒人员列为实验对象。 第二步,通过随机分配的方式将实验对象分为实验组32人,对照组32人。 2. 实验步骤 (1)在实验开始前,对实验组、对照组戒毒人员均进行总体幸福感量表(GWB1-18)测试。 (2)将前测结果与全国常模进行比较,了解戒毒人员总体幸福感状况。 (3)对实验组进行为期三个月的“美德教育”。对照组不进行“美德教育”,其他课堂学习、生产劳动等正常进行。 (4)教学结束,对实验组、对照组均进行实验后测。 (5)使用spss17.0对实验数据进行分析处理。 (6)具体实验流程图如下: 3. 实验工具 总体幸福感量表[General Well-Being Schedule(Fazio,1977)]用来评价被试对幸福的陈述,得分越高,幸福度越高。本实验采用段建华修订后的总体幸福感量表(GWB1-18)为实验工具,即采用该量表的前18项对被试进行施测。 4. 课程设置 本次课程设置以“五伦八德”为主线,以《弟子规》为蓝本,从亲情孝道切入,重点纠正戒毒人员对人生伦常,对孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的错误认识,化解他们与亲人之间的误解与隔阂,提升其拥有感和幸福感。课程设置300课时,历时三个月,每周一至周五08:30---11:30、14:30---15:30为“德育”课,15:30---16:30为“孝亲音乐”课。具体课程安排如下: 授课时间 授课 内容 授课目的 授课形式 第一周至 第十周 《弟子规》 以《弟子规》为教材结合“五伦八德”修人之“规”,帮助戒毒人员辨别“真、善、美”树立正确的人生观和价值观,激发其弃恶扬善的内在动力。 课堂讲授、分享体会、力行实践、一份家书、学习感想(每周一篇) 第十一周 《忏悔教育》 帮助受教人员对照所学的传统文化课程检查反省自己的罪错,从深处忏悔自己的不孝、不仁、不义之处。使每个人深刻反思自己的过去,重新审视自己的未来,犹如经历了一场人生的洗涤。 课堂讲授、学习范文、个人撰写。 第十二周 《团体辅导》 团体辅导课程以 “修复家庭关系”为内容,重点修复与亲人的关系,在“茫茫人海”课程结束时举行一次“亲情援助”课,使戒毒人员感受到他们并没有被亲人抛弃。 小组讨论、大组分享,小组规模8人,大组32人。 全程 《孝亲音乐》 孝亲音乐鉴赏课以《弟子规》、《跪羊图》、《心灵之音》系列歌曲为内容,通过传唱,使戒毒人员在孝亲音乐的感染和带动下,深切感受母之爱,父之情;潜移默化中升华受教人员思想,达到帮助其更好的理解父母,增强其孝敬之心的效果。 老师讲解歌曲涵义,带领受教人员学唱歌曲,并感悟歌曲。 (二)实验结果 通过实验测得被试在实验工具上的测试得分,经剔除无效问卷、分析统计得到: 1. 被试与全国常模比较 开课前,将研究对象在实验工具上的测试结果与全国常模进行比较,结果如:表1。 表1 戒毒人员总体幸福感(GWB 1-18)与全国常模比较 戒毒人员 (`X±S) (n=64) 全国常模 t值 p值 总体幸福感(GWB1-18) 67.75±13.97 75.00±15.00 -4.152 0.000*** 表1显示,戒毒人员总体幸福感远低于全国普通水平,P=0.000。 2. “美德教育”对实验组被试的影响效果 授课结束后,将被试在实验组前后测、对照组前后测上得分的四组数据进行方差分析,结果见表2,其均值折线图见图1。 表2被试在总体幸福感(GWB1-18)上方差分析结果 组别项目 实验组前测(`X±S)(n=32) 实验组后测(`X±S)(n=32) 对照组前测 (`X±S)(n=30) 对照组后测 (`X±S)(n=32) F P 总体 幸福感(GWB1-18) 67.7±14.4 78.0±12.6 67.7±13.6 67.4±14.7 4.514 0.005** 图1 被试在总体幸福感(GWB1-18)上的均值折线图 结合表2、图1可以看出,经接受 “美德教育”,实验组戒毒人员总体幸福感水平显著上升,P=0.005<0.01。 (三)实验组在实验工具分量表上前后测检验结果 为进一步探求“美德教育”对戒毒人员总体幸福感的影响,对实验组在实验工具分量表上前后测结果进行T检验,结果如表3。 表3 实验组在总体幸福感分量表上前后测差异显著性检验 组别项目 实验组前测 (`X±S)(n=32) 实验组后测 (`X±S)(n=32) t值 p值 对生活的满足和兴趣 5.94±1.11 7.26±1.38 -4.276 0.000*** 对健康的担心 12.40±1.93 12.65±2.03 -0.444 0.660 精力 18.76±4.73 19.92±3.86 -1.039 0.306 忧郁或愉快的心境 13.65±1.85 18.26±1.82 -8.760 0.000*** 对情感和行为的控制 11.02±2.93 13.05±2.20 -1.543 0.009** 紧张和松弛 16.65±2.38 18.90±2.79 -3.146 0.003** 可以看出,干预后戒毒人员在对生活的满足和兴趣、忧郁或愉快的心境、紧张和松弛三个分量表上得分显著提高,说明干预后戒毒人员更能控制自我情绪,在幸福感提升的同时对生活充满满足和兴趣,保持愉快的心境并懂得放松心情,舒缓身心。

【案例思考】

通过实验,我们发现设置的“美德教育”课程对实验组戒毒人员幸福感提升具有显著促进作用,究其原因,笔者认为有以下几点: (一)孝亲教育帮助戒毒人员重获亲情 戒毒人员普遍遭受社会、亲人的厌弃,这在很大程度上造成了他们亲情淡化、人生伦常尽失的现象。“德乃人之先,孝为德之本”, “美德课程”从《弟子规》“入则孝”开始,结合“二十四孝”故事,讲授作为子女在家对父母应尽的责任;组织戒毒人员观看《养育之恩》等教育视频,引导他们体会父母的艰辛与不易;督促他们敞开心扉忏悔自己从前的种种不孝,并通过亲情电话、一份家书等形式向父母、亲人忏悔。在课程的最后,我们设置了一次亲情帮教会,在帮教现场,部分戒毒人员自发跪在父母、亲人面前忏悔,决心要洗心革面、重新做人。这所有的努力使戒毒人员最大限度获得了亲人的宽恕,也使他们重获满满的亲情。 (二)品德教育使戒毒氛围更加和谐 戒毒人员是心理问题的高发人群,最明显的如:偏执、易怒、欺骗、紧张焦虑、仇视一切、自私自利等,加上强制隔离戒毒条件有限,居住、活动空间狭小,他们之间充满戒备,常常会因一点小事发生争执。我们课程设置中以“八德”为内容,以故事的形式给戒毒人员讲授如何与人为善、与人相处,指导他们建立互助团队,并建立“功过格”挟持日常行为。通过三个月的坚持,戒毒人员与民警以及戒毒人员之间戒备心理明显减弱,SCL-90测试显示各项指标更趋向社会常模。 (三)感恩教育教会戒毒人员珍惜拥有 吸毒人员为了满足毒品带来的快感一味向他人索取,形成了自我为中心的个性,这也使得他们逐渐被社会隔离而感觉到自己一无所有。我们设置的“感恩”教育内容从“感谢父母的养育之恩”开始,一方面,引导戒毒人员去体会父母、亲人的不易,去感受别人每一点成财富都是辛勤汗水的换取,无偿窃取是可耻的。另一方面,通过与贫困山区的孩子,与战火、饥饿线上挣扎的人们相比较,使他们感受到,自己并非悲惨至极,并非一无所有,唯一需要的就是心存感恩、珍惜拥有、洗心革面、重新做人。 (四)团体辅导启迪了戒毒人员的智慧 科学的教育方法是获得良好教育效果的前提。对于文化程度、理解力偏低的戒毒人员来说,简单的说教不但达不到预期教育效果,往往还会引起戒毒人员的逆反。为此,我们设置了以“修复家庭关系”为主题的团体辅导课程,通过角色扮演,团体成员之间相互分享、相互模仿等途径矫正戒毒人员错误认知,达到启迪戒毒人员的人生智慧。 (五)孝亲音乐净化了戒毒人员的心灵 强制隔离戒毒的生活无疑是单调、痛苦的,对于戒毒人员来说比较自由的也就是在空闲中哼个小曲来调节生活了。“移风易俗,莫善于乐”抓住音乐这块阵地对戒毒人员施教也能取得较好的效果。为此,我们设置了以《跪羊图》、《感恩的心》、《心灵知音》系列歌曲为内容的“孝亲音乐”鉴赏课,通过鲜明的节奏、优美的旋律、美妙的音色、丰富的内容刺激戒毒人员的情感中枢,传达“真、善、美”,在潜移默化中净化戒毒人员心灵。 习近平总书记曾明确指出:“国无德不兴”。道德不仅是一种国家治理、社会秩序整合的工具,而且是国家兴旺、人民幸福的强大精神动力和软实力。戒毒人员或因自身原因,或因环境影响,他们的处事原则与这些道德标准相去甚远,这也是他们走入歧途的根本原因,补齐道德课程是他们立身的根本,也是他们成功戒毒的前提条件。

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